Ferreira Gullar: \u201cQuando ser de esquerda dava cadeia, ningu\u00e9m era. Agora que d\u00e1 pr\u00eamio, todo mundo \u00e9\u201d<\/a><\/p>\nFerreira Gullar tem 82 anos. \u00c9 raro haver quem n\u00e3o o considere o maior poeta vivo da l\u00edngua portuguesa e um dos grandes da literatura contempor\u00e2nea. J\u00e1 foi militante de esquerda, filiado ao Partido Comunista Brasileiro, mas se rendeu \u00e0 realidade. Concedeu uma entrevista de impressionante lucidez a Pedro Dias Leite, nas P\u00e1ginas Amarelas de VEJA. Leia trechos. <\/p>\nO senhor j\u00e1 disse que \u201cse bacharelou em subvers\u00e3o\u201d em Moscou e escreveu um poema em que a mo\u00e7a era \u201cquase t\u00e3o bonita quanto a revolu\u00e7\u00e3o cubana\u201d. Como se deu sua desilus\u00e3o com a utopia comunista?
<\/span>N\u00e3o houve nenhum fato determinado. Nenhuma decep\u00e7\u00e3o espec\u00edfica. Foi uma quest\u00e3o de reflex\u00e3o, de experi\u00eancia de vida, de as coisas irem acontecendo, n\u00e3o s\u00f3 comigo, mas no contexto internacional. \u00c9 fato que as coisas mudaram. O socialismo fracassou. Quando o Muro de Berlim caiu, minha vis\u00e3o j\u00e1 era bastante cr\u00edtica. A derrocada do socialismo n\u00e3o se deu ao cabo de alguma grande guerra. O fracasso do sistema foi interno. Voltei a Moscou h\u00e1 alguns anos. O t\u00famulo do L\u00eanin est\u00e1 ali na Pra\u00e7a Vermelha, mas, pelo resto da cidade, s\u00f3 se veem an\u00fancios da Coca-Cola. N\u00e3o tenho d\u00favida nenhuma de que o socialismo acabou, s\u00f3 alguns malucos insistem no contr\u00e1rio. Se o socialismo entrou em colapso quando ainda tinha a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica como segunda for\u00e7a econ\u00f4mica e militar do mundo, n\u00e3o vai ser agora que esse sistema vai vencer.<\/p>\nPor que o capitalismo venceu?<\/strong>
<\/span>O capitalismo do s\u00e9culo XIX era realmente uma coisa abomin\u00e1vel, com um n\u00edvel de explora\u00e7\u00e3o inaceit\u00e1vel. As pessoas com esp\u00edrito de solidariedade e com sentimento de justi\u00e7a se revoltaram contra aquilo. O Manifesto Comunista, de Marx, em 1848, e o movimento que se seguiu tiveram um papel importante para mudar a sociedade. A luta dos trabalhadores, o movimento sindical, a tomada de consci\u00eancia dos direitos, tudo isso fez melhorar a rela\u00e7\u00e3o capital-trabalho. O que est\u00e1 errado \u00e9 achar, como Marx diz, que quem produz a riqueza \u00e9 o trabalhador, e o capitalista s\u00f3 o explora. \u00c9 bobagem. Sem a empresa, n\u00e3o existe riqueza. Um depende do outro. O empres\u00e1rio \u00e9 um intelectual que, em vez de escrever poesias, monta empresas. \u00c9 um criador, um indiv\u00edduo que faz coisas novas. A vis\u00e3o de que s\u00f3 um lado produz riqueza e o outro s\u00f3 explora \u00e9 radical, sect\u00e1ria, prim\u00e1ria. A partir dessa miopia, tudo o mais deu errado para o campo socialista. (\u2026) O capitalismo n\u00e3o \u00e9 uma teoria. Ele nasceu da necessidade real da sociedade e dos instintos do ser humano. Por isso ele \u00e9 invenc\u00edvel. A for\u00e7a que torna o capitalismo invenc\u00edvel vem dessa origem natural indiscut\u00edvel. Agora mesmo, enquanto falamos, h\u00e1 milh\u00f5es de pessoas inventando maneiras novas de ganhar dinheiro. \u00c9 \u00f3bvio que um governo central com seis burocratas dirigindo um pa\u00eds n\u00e3o vai ter a capacidade de ditar rumos a esses milh\u00f5es de pessoas. N\u00e3o tem cabimento.<\/p>\nO senhor se considera um direitista?<\/strong>
<\/span>Eu, de direita? Era s\u00f3 o que faltava. A quest\u00e3o \u00e9 muito clara. Quando ser de esquerda dava cadeia, ningu\u00e9m era. Agora que d\u00e1 pr\u00eamio, todo mundo \u00e9. Pensar isso a meu respeito n\u00e3o \u00e9 honesto. Porque o que estou dizendo \u00e9 que o socialismo acabou, estabeleceu ditaduras, n\u00e3o criou democracia em lugar algum e matou gente em quantidade. Isso tudo \u00e9 verdade. N\u00e3o estou inventando.<\/p>\nE Cuba?<\/strong>
<\/span>N\u00e3o posso defender um regime sob o qual eu n\u00e3o gostaria de viver. N\u00e3o posso admirar um pa\u00eds do qual eu n\u00e3o possa sair na hora que quiser. N\u00e3o d\u00e1 para defender um regime em que n\u00e3o se possa publicar um livro sem pedir permiss\u00e3o ao governo. Apesar disso, h\u00e1 uma por\u00e7\u00e3o de intelectuais brasileiros que defendem Cuba, mas, obviamente, n\u00e3o querem viver l\u00e1 de jeito nenhum. \u00c9 dif\u00edcil para as pessoas reconhecer que estavam erradas, que passaram a vida toda pregando uma coisa que nunca deu certo.<\/p>\n(\u2026)
<\/span>Como se justifica sua defesa da interna\u00e7\u00e3o no tratamento da esquizofrenia?<\/strong>
<\/span>As pessoas usam a palavra manic\u00f4mio para desmoralizar os hospitais psiqui\u00e1tricos. Internei meu filho em hospitais que t\u00eam piscina, sal\u00e3o de jogos, biblioteca. Mesmo os p\u00fablicos n\u00e3o t\u00eam mais a camisa de for\u00e7a ou sala com grades. Tive dois filhos esquizofr\u00eanicos. Um morreu, o outro est\u00e1 vivo, mas n\u00e3o tem mais o problema no mesmo grau. Controlou com rem\u00e9dio, e a idade tamb\u00e9m ajuda. A esquizofrenia surge na adolesc\u00eancia e se junta \u00e0 impetuosidade. Com o tempo, a pessoa vai amadurecendo. Doen\u00e7a \u00e9 doen\u00e7a, n\u00e3o \u00e9 a gente. Se estou gripado, a gripe n\u00e3o sou eu. A esquizofrenia\u00a0\u00e9 uma doen\u00e7a, mas eu n\u00e3o sou a esquizofrenia. Posso evoluir, me tornar uma pessoa mais madura, debaixo de toda aquela confus\u00e3o. O esquizofr\u00eanico com 50 anos n\u00e3o \u00e9 o mesmo de quando tinha 17.
<\/span>(\u2026)<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Fonte – Veja<\/p>\n
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