Abandona Sao F\u00e9lix do Araguaia, donde destac\u00f3 por la defensa de los indios xavante<\/p>\n
El obispo catal\u00e1n Pere Casald\u00e0liga ha dejado la aldea de Sao F\u00e9lix do Araguaia, en el interior de Brasil, debido a un recrudecimiento de las amenazas que recibe desde hace a\u00f1os por su labor en favor de los indios, dijeron hoy fuentes de una organizaci\u00f3n indigenista. <\/p>\n“Don Pere est\u00e1 seguro”, se limit\u00f3 a explicar un portavoz del Consejo Indigenista Misionero (CIMI), una organizaci\u00f3n vinculada al Episcopado brasile\u00f1o, que declin\u00f3 decir a d\u00f3nde ha sido trasladado Casald\u00e0liga, de 84 a\u00f1os y quien desde hace tiempo sufre del mal de Parkinson.<\/p>\n
Seg\u00fan dijo, el obispo ha abandonado Sao F\u00e9lix do Araguaia y se ha trasladado a una localidad que no puede ser revelada por seguridad y en la que cuenta con protecci\u00f3n de la Polic\u00eda Federal. El CIMI denunci\u00f3 que las amenazas se redoblaron en las \u00faltimas semanas, al parecer debido a la inminente decisi\u00f3n de un tribunal que, seg\u00fan fuentes judiciales, fallar\u00e1 en favor de los indios Xavante en un proceso por la propiedad de unas tierras cercanas a Sao F\u00e9lix do Araguaia.<\/p>\n
Los Xavante han contado desde hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas con el apoyo y solidaridad de Casald\u00e0liga, quien lleg\u00f3 en 1968 a ese remoto rinc\u00f3n del estado de Mato Grosso, en el que reside desde entonces. Seg\u00fan una nota difundida por el CIMI, la inminencia del fallo de la justicia ha hecho que “una de las personas m\u00e1s amenazadas por los invasores (de las tierras xavantes) sea Pere Casald\u00e0liga, obispo em\u00e9rito de Sao F\u00e9lix do Araguaia, a quien le quieren imputar la responsabilidad por la demarcaci\u00f3n” de las \u00e1reas ind\u00edgenas.<\/p>\n
En ese sentido, el CIMI y otras organizaciones indigenistas han expresado “su absoluta solidaridad” con Casald\u00e0liga, quien “desde que pis\u00f3 el suelo de Araguaia trabaja en defensa de los intereses de los m\u00e1s pobres, de los pueblos ind\u00edgenas y los peones” del campo. Casad\u00e0liga, nacido en Balsareny (Catalunya), lleg\u00f3 a la Amazon\u00eda brasile\u00f1a en 1968, tras haber pasado siete a\u00f1os como misionero en Guinea Ecuatorial.<\/p>\n
En Mato Grosso abraz\u00f3 la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, una corriente nacida en los movimientos de base de la Iglesia cat\u00f3lica de Brasil, que luego se expandi\u00f3 por el resto de Am\u00e9rica Latina y fue condenada por el Vaticano, que identificaba ciertos principios marxistas en sus postulados.<\/p>\n
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El obispo Casald\u00e0liga abandona su casa en Brasil tras recibir amenazas de muerte<\/p>\n
Defensor de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, el prelado, enfermo de parkinson, ha dedicado su vida a los m\u00e1s pobres<\/p>\n
El Pa\u00eds<\/a> Barcelona 8 DIC 2012 – 17:09 CET<\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>\n El obispo Pere Casald\u00e0liga en una imagen de archivo.<\/p>\n El obispo Pere Casald\u00e0liga<\/a>, de 84 a\u00f1os, enfermo de Parkinson y nacido en Balsareny (Bages), se ha visto obligado a marchar de su casa en Sao Felix don Araguaia (Brasil) tras haber recibido amenazas de muerte por su defensa de los indios de Xavante y de los m\u00e1s pobres.<\/p>\n Francesc Escribano, bi\u00f3grafo del obispo y director de la productora Minoria Absoluta, que prepara una miniserie de televisi\u00f3n sobre Casald\u00e0liga, ha explicado que el religioso ha dejado su casa a petici\u00f3n de la polic\u00eda federal de Brasil.<\/p>\n Las autoridades brasile\u00f1as lo han trasladado a un lugar desconocido ante las amenazas de muerte recibidas en los \u00faltimos d\u00edas por parte de los colonos que ocupan ilegalmente las tierras de los indios de Xavante. Los tribunales brasile\u00f1os est\u00e1 a punto de dar la raz\u00f3n al colectivo ind\u00edgena en el contencioso que mantienen con los colonos por la ocupaci\u00f3n de sus tierras, lo que ha incrementado la violencia por parte de los ocupantes, lo que, a su vez, ha aconsejado el traslado del obispo retirado.<\/p>\n El Conselho Indigenista Mision\u00e1rio ha emitido un comunicado de solidaridad con el prelado en el que, junto a otras entidades de la zona, defiende el compromiso del obispo “con la defensa de los intereses de los m\u00e1s pobres y de los pueblos ind\u00edgenas”.<\/p>\n Nacido en una familia de campesinos de Balsareny el 16 de febrero de 1928, Casald\u00e0liga se ha caracterizado por su defensa de los derechos de los pobres y los ind\u00edgenas. Estudi\u00f3 en el seminario de Vic y en 1952 fue ordenado sacerdote. En 1968 ya estaba en el Estado brasile\u00f1o de Matto Grosso y tres a\u00f1os despu\u00e9s era consagrado obispo de S\u00e3o F\u00e9lix do Araguaia, un territorio de 150.000 kil\u00f3metros cuadrados y una de las mayores reservas ind\u00edgenas del pa\u00eds.<\/p>\n Vinculado a la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n,\u00a0 sufri\u00f3 pronto amenazas de muerte y persecuci\u00f3n del r\u00e9gimen militar brasile\u00f1o y de los terratenientes<\/p>\n Nunca volvi\u00f3 a Espa\u00f1a, ni siquiera para el entierro de su madre. Tampoco cumpli\u00f3 con la visita ad limina que cada cinco a\u00f1os deben realizar los obispos a Roma para rendir cuentas al Papa. \u201cSoy un pobre, y los pobres no viajan\u201d, se disculp\u00f3 siempre. Vinculado a la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n<\/a>, Casald\u00e0liga sufri\u00f3 pronto amenazas de muerte y persecuci\u00f3n del r\u00e9gimen militar brasile\u00f1o y de los terratenientes de la di\u00f3cesis, que llegaron a matar a su vicario, Jo\u00e3o Bosco, confundi\u00e9ndolo con \u00e9l.<\/p>\n Pablo VI<\/a>, que lo hizo obispo tras el impulso reformador del Concilio Vaticano II<\/a>, se vio obligado a alzar la voz en Roma para que se supiera que Pere Casald\u00e0liga era, todav\u00eda, uno de los suyos. \u201cQuien toca a Pedro toca a Pablo\u201d, dijo en frase memorable. La ofensiva posterior de Juan Pablo II<\/a> contra los te\u00f3logos de la liberaci\u00f3n, entre los que el prelado catal\u00e1n fue siempre un referente, desemboc\u00f3 en todo lo contrario: Casald\u00e0liga fue desde hace d\u00e9cadas un estorbo para Roma, que lo jubil\u00f3 sin contemplaciones en 2005.<\/p>\n Los misioneros con problemas por defender a los pobres siempre acuden a una famosa frase con que Dom H\u00e9lder C\u00e2mara<\/a>, el carism\u00e1tico obispo de Recife (Brasil), desarmaba a sus cr\u00edticos en Roma: “Si doy limosna a un pobre me llaman santo, si pregunto por qu\u00e9 los pobres no tienen qu\u00e9 comer me llaman comunista”. Casald\u00e0liga lo dice de esta otra manera: “Si decimos a los curas y a los laicos que hay que ayudar a los pobres, \u00bfc\u00f3mo explicar que un obispo no es el primero en hacerlo?”. Predicaba as\u00ed no s\u00f3lo en su di\u00f3cesis, sino viajando por toda Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n Su mayor desafio fue visitar la Nicaragua sandinista semanas despu\u00e9s de que lo hiciera Juan Pablo II para reprender a los sacerdotes protagonistas de aquella revoluci\u00f3n. De entonces es otra frase famosa en la Iglesia de la liberaci\u00f3n, dicha en su presencia por el sacerdote y ministro sandinista, Fernando Cardenal<\/a>: “Es posible que est\u00e9 equivocado, pero d\u00e9jenme equivocarme en favor de los pobres, ya que la Iglesia se ha equivocado durante muchos siglos en favor de los ricos”.<\/p>\n <\/p>\n <\/span>COMUNICADO DE APOYO AL OBISPO PERE CASALD\u00c0LIGA Y DE DENUNCIA A LAS AMENAZAS QUE ATENTAN A SU VIDA, POR DEFENDER LA “CAUSA IND\u00cdGENA”. EL OBISPO PERE DA APOYO AL DERECHO A LA TIERRA DE MAR\u00c2IWATS\u00c9D\u00c9, LOS INDIOS XAVANTES.<\/span> <\/span>Y debido al clima de violencia creciente en la zona, al acercarse las fechas de este mes de diciembre en que, los terratenientes y los colonos que ocuparon las tierras, ser\u00e1n desalojados para dar cumplimiento a la orden ministerial que desde hace 20 a\u00f1os est\u00e1 pendiente de cumplimiento.<\/p>\n <\/span>El Obispo Pedro, ha sido aconsejado por la Polic\u00eda Federal a salir de S\u00e2o F\u00e9lix de Araguaia, para dar cumplimiento al mandato de salvaguarda de su vida, debido a las repetidas amenazas que est\u00e1 recibiendo.<\/p>\n <\/span>Esta misma ma\u00f1ana el Obispo Pedro ha salido en avi\u00f3n, escuchado por la polic\u00eda.<\/p>\n <\/span>Hacemos esta denuncia a la sociedad, los Movimientos solidarios ya la Comunidad Internacional para que vele para que sea reconocido internacionalmente el Derecho Ind\u00edgena de la tierra, y se salvaguarde y se supervise el retorno de la tierra Xavante.<\/p>\n <\/span>Nos sentimos plenamente identificados con la defensa que desde siempre ha hecho el Obispo Pedro y la Prelazia de S\u00e2o F\u00e9lix de la “causa ind\u00edgena”, y apostamos por la acci\u00f3n pacifica de la justicia en esta causa local que nos afecta globalmente.<\/p>\n <\/span>Asociaci\u00f3n Araguaia con el Obispo Casald\u00e1liga.<\/p>\n <\/span>Barcelona-Catalu\u00f1a<\/p>\n araguaia@pangea.org<\/span><\/a><\/span> Esta direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico est\u00e1 protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla<\/p>\n
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<\/span>Debido a las amenazas que est\u00e1 recibiendo el Obispo Pedro Casald\u00e1liga de S\u00e2o F\u00e9lix de Araguaia (Brasil), por su posicionamiento a favor del retorno de las tierras ind\u00edgenas Mar\u00e2iwats\u00e9d\u00e9 los Xavantes.<\/p>\n