{"id":6150,"date":"2013-07-04T20:52:32","date_gmt":"2013-07-04T20:52:32","guid":{"rendered":"http:\/\/anistiapolitica.org.br\/abap3\/2013\/07\/04\/comissao-de-vinganca-dom-dadeus-grings\/"},"modified":"2013-07-04T20:52:32","modified_gmt":"2013-07-04T20:52:32","slug":"comissao-de-vinganca-dom-dadeus-grings","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/anistiapolitica.org.br\/abap3\/2013\/07\/04\/comissao-de-vinganca-dom-dadeus-grings\/","title":{"rendered":"Comiss\u00e3o de vingan\u00e7a &#8211; Dom Dadeus Grings"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\" \/>A hist\u00f3ria humana registra momentos fortes e momentos fracos. Hegel falava de uma dial\u00e9tica que rege os acontecimentos, come\u00e7a com a tese, passa pela ant\u00edtese e chega \u00e0 s\u00edntese. Quando as posi\u00e7\u00f5es se acirram, estamos na fase do confronto da tese com a ant\u00edtese. Se nenhum dos dois cede, chegamos ao radicalismo, e se rompe o tecido social. Muitas vezes, se apela para a viol\u00eancia como solu\u00e7\u00e3o dos problemas, sobrepondo os instintos ao uso da raz\u00e3o, a for\u00e7a ao acordo amig\u00e1vel. Perde-se n\u00e3o s\u00f3 o uso da raz\u00e3o, como principalmente a conviv\u00eancia harmoniosa entre os cidad\u00e3os.  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-6149\" src=\"http:\/\/anistiapolitica.org.br\/abap3\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/6446_don_dadeu_grings_final.jpg\" border=\"0\" width=\"72\" height=\"100\" style=\"vertical-align: middle;\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na \u00c1frica do Sul, ap\u00f3s as tens\u00f5es do apartheid, criou-se uma \u201ccomiss\u00e3o da verdade e da reconcilia\u00e7\u00e3o\u201d. Muito mais do que apurar culpas, se quis criar um clima de paz e harmonia, numa nova na\u00e7\u00e3o de iguais e reconciliados, onde todos se aceitam mutuamente e se perdoam. Parab\u00e9ns a Mandela! Conseguiu um grande feito!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Papa Paulo VI, na sua primeira enc\u00edclica \u201cEcclesiam suam\u201d, lan\u00e7ou as bases do di\u00e1logo. O primeiro passo \u00e9 o reconhecimento e o respeito pela posi\u00e7\u00e3o de cada um, por mais divergentes que sejam. Vem, depois, a busca dos pontos de converg\u00eancia para, finalmente, se promover uma conversa, num clima de paz e constru\u00e7\u00e3o do bem comum.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No Brasil, ap\u00f3s o per\u00edodo da ditadura, quem na \u00e9poca fora reprimido, conseguiu \u00a0calcar o poder. Procedeu unilateralmente a uma apura\u00e7\u00e3o dos crimes. Infelizmente, a \u201ccomiss\u00e3o da verdade\u201d aparece, na opini\u00e3o p\u00fablica, mais como uma \u201ccomiss\u00e3o de vingan\u00e7a\u201d do que como uma \u201ccomiss\u00e3o de verdade\u201d, que se situe no contexto de ent\u00e3o. Falta a segunda e mais importante parte: a busca da reconcilia\u00e7\u00e3o para se construir uma sociedade pac\u00edfica e harmoniosa, de acolhida rec\u00edproca, numa civiliza\u00e7\u00e3o do amor. Com esta comiss\u00e3o, n\u00e3o atingimos a fase da s\u00edntese. Apenas refor\u00e7a a ant\u00edtese.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sirva de exemplo o Iraque. Ao vencer, pelas armas, n\u00e3o se teve nenhum interesse em pacificar o pa\u00eds. Procedeu-se \u00e0 vingan\u00e7a. Saddan Hussein foi para a forca. Matando-o, por\u00e9m, n\u00e3o se fez justi\u00e7a. Matou-se um homem. Mas com ele se atingiu uma multid\u00e3o que agora mostra que ainda n\u00e3o morreu. Acirraram-se os \u00e2nimos. Por que, em vez de elimin\u00e1-lo, n\u00e3o se lhe pediu que ajudasse a reconciliar a na\u00e7\u00e3o? \u00c9 que a inten\u00e7\u00e3o n\u00e3o era a paz, mas a vingan\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O perd\u00e3o certamente n\u00e3o \u00e9 humano, pois os homens preferem e privilegiam a Lei de Tali\u00e3o. Dificilmente ser\u00e1 concedido por quem n\u00e3o cr\u00ea em Deus, Pai de todos. O Evangelho mostra a outra dimens\u00e3o da vida humana: todos somos pecadores e, por isso, todos necessitamos de perd\u00e3o. S\u00f3 assim se consegue a reconcilia\u00e7\u00e3o. Quando s\u00f3 se v\u00ea o mal nos outros e n\u00e3o se reconhece o pr\u00f3prio, s\u00f3 se acirram os \u00e2nimos e se prepara mais viol\u00eancia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O amor, para se implantar entre os homens, teve que criar duas virtudes: a justi\u00e7a, para garantir a cada um o que \u00e9 seu, e a miseric\u00f3rdia, para acolher as pessoas l\u00e1 onde n\u00e3o chega a justi\u00e7a, uma vez que todos somos pecadores, com necessidade do perd\u00e3o. S\u00f3 assim se constr\u00f3i uma sociedade reconciliada, com perspectivas de paz e prosperidade. A verdade e o amor constituem as duas colunas mestras que sustentam a vida humana na Terra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fonte &#8211; Jornal do Com\u00e9rcio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A hist\u00f3ria humana registra momentos fortes e momentos fracos. 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